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。内村鑑三 - Wikipedia。彼は国家の改革者、日本の近代化の先導者にならんとして、21歳の1864(元治元)年、函館から国禁を犯して脱国し、翌年アメリカのボストンに着いた。。未読!!絶版!! 求道者 寺田博 全7巻揃 検:恩寵/新約/旧約聖書注解/ルカによる福音書/ローマの信徒への手紙/イザヤ書/創世記/出エジプト記。アカデミー卒業後アーモスト・カレッジに学び、キリスト教の宣教師として帰国することを考え、アンドーヴァー神学校でニューイングランド神学を学んだ。H12-001 旧約聖書神学概説 TH・C・フリーゼン著 田中理夫 木田献一 共訳 書き込みあり。H09-020 GERHARD VON RAD OLD TESTAMENT THEOLOGY VOLUME I 書き込み多数あり。シミあり。。I08-015 新約聖書 フランシスコ会 聖書研究所訳注 記名塗りつぶしあり。そこで既に8年近く米欧で生活した彼が得た結論は、欧米文明をつくり、支えているものは、キリスト教信仰を持ち、デモクラシーを体得した独立自尊の人間であり、従ってこのような人間を日本で教育することができるならば、日本を近代化することが可能になるという確信であった。【本】 信仰の成長のために 主の祈り / 松木祐三。H09-034 聖書事典 日本基督教団出版部 シミあり。表紙劣化あり。 外箱劣化あり。
彼はキリスト教人格主義教育を通して、キリスト教の伝道者を育成するとともに、近代科学を教授し、デモクラシーを体得した人間の育成に精励した。古書 共助 森明氏記念号 帝大学生基督教共助会 山本茂男 大正15年再版。新島が学生たちに「世の中のため」に生きることの大切さや「社会事業は神の委託事業である」と口癖のように言っていたことが彼らを触発、感化し、新島生前の同志社から留岡幸助や山室軍平といった日本の社会事業の草分けとなる人物を多く輩出した。
新島の畢生の目的は、日本をキリスト教化することと、同志社大学の設立にあった。キリスト教 H09-036 GREEK NEW TESTAMENT DICTIONARY。1890(明治23)年、憲法が発布され、国会が開設されて、日本が名実共に近代国家としてスタートする年を期して、同志社大学を発足させるために、彼は1882(明治15)年から具体的な設立運動を開始した。彼の大学構想は遠大で、彼の母校アーモスト・カレッジをモデルにしつつも、その上に神学、哲学、文学、法学、理学、医学といった学問の蘊奥を攻究する専門学部を構築する欧米の伝統的な総合大学を目指していた。あの説教、いつ終わるの? 子どもを礼拝に参加させるためのヒント いのちのことば社 ロビー・キャッスルマン。彼は官立の東京大学を意識しつつ、「其の生徒の独自一己の気性を発揮し、自治自立の人民を養成するに至っては、是私立大学特性の長所たるを信ぜずんば非ず」(注1)と述べ、政財界の要人から一般民衆に至るまで、広く理解と協力を求めて、私立同志社大学の設立のために東奔西走し、アメリカへも募金活動に赴いた。しかし彼は長年の過労の結果、1890(明治23)年1月、神奈川県大磯で大学設立を目前にし、志半ばにしてたおれた。H09-029 佐竹 明著 ヨハネの黙示録 上巻 現代新約注解全書 新教出版社。46歳11ヶ月の若さであった。
*保管品ですので、神経質な方のご入札はご遠慮下さいますよう宜しくお願い致します。