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HOT ! 【70%OFF】 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学 和書

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【70%OFF】 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学 和書の詳細情報

兵庫県産 白米5kg 銘柄:にこまる。
■〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)★ゆうパック
【判型】半紙本2編5巻5冊(初編2巻・2編3巻)。縦219粍。
【作者】樹下(ジュゲ)宇右衛門(樹下恂・樹下翁(キノシタオウ)・板屋宇右衛門)作。蒼浪庵纓濯・梅村有容序。浦川公左画。和田耕斎書。
【年代等】初編:天保6年9月、蒼浪庵纓濯序。天保10年4月刊([大阪]河内屋長兵衛ほか板)。昭和57年初版凾帯。斯界諸説を換骨奪胎する泰斗。。Y3B3-240517 レア[文章軌範 共六 3~7 まとめて2冊セット 正文章軌範評林注釈 宋廣信 明太史] 老子。原拓本 漢画像磚 検索⇒玻璃版 墨拓 珂羅版 墓誌銘 支那 朱印譜 法書帖 金石篆刻 拓片 羅振玉 呉昌碩 翁方綱 董其昌 趙子昴 王義之 米元章。深奥山方廣萬寿禅寺 開堂法語 延享2 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検)禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。E05-055 交流理論と過渡現象 森光三郎 書き込み・全体的に汚れ有り レトロ。古文書「神祇道諸祓巻 上」肉筆 明治期 1点物 祝詞体系 折本 神道 経典 祝詞 神名 産土 戦前 資料 和本。徳力富吉郎『蔵書票三十集』私家版(戦前)限定30部内第1番 自画自刻自摺オリジナル木版画蔵書票30枚入。1880年 漢画早学 1函4冊全 検索⇒ 南画 支那 木版刷 多色套印 蘭竹譜 梅菊譜 画譜 漢詩 漢文 漢学 木刻本 唐詩 書道 古墨 墨蹟 拓本 朱印譜。千利休 織田信長 豊臣秀吉 伊達政宗『茶家酔古集5冊揃』絵入り 茶道 茶碗 茶道具 花押印古書古典籍 大正2年発行 天下布武 ②E。柳公権玄秘塔 上海求古斎 経折本 検索⇒玻璃版 珂羅版 唐本漢籍 支那 印譜 法書帖 金石篆刻 拓片 羅振玉 呉昌碩 拓本 翁方綱 董其昌 趙子昴。満洲地図 鳥観図 俯瞰図 検索⇒新京 奉天 関東軍閥 溥儀 総督府 南満鉄 馬賊 張学良 馬占山 生写真 古建築 中華民国 支那 帝国 安東県 憲兵。0035314 世説雜話 全4冊揃 烏有道人 田原屋平兵衛 宝暦4年。柳亭種彦作 歌川国貞画『浅草苅十社縁起』(全五篇十冊揃)慶應3年刊 江戸時代和本 合巻 草双紙 絵草紙 浮世絵 錦絵。1946年 聚興誠銀行 支票 検索⇒銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 水印 銀銭票 荘票。E02-152 受験本位の日本歴史 三省堂 全体的に汚れ・破れ・書き込み・記名塗り潰し有り 状態悪い レトロ。■『叡覧か奈づ可ひ變聲音符(並字音假名變聲圖解)』片岡哲著。黄山音符講堂藏版。神代文字参考資料。稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。【参考価格(初出品時の相場):日本の古本屋で、初・2編5冊揃いが、55,000。初編2冊が、15,000~25,000円】。落合直澄著。神代文字資料。
。E05-054 電気工学原論 中巻 破れ・書き込み・全体的に汚れ有り レトロ。解体新書(復刻版)和綴本五巻《帙入》解説書一巻。江戸期?肉筆写本「鍼灸抜粋大成巻上之末」仏教道教秘術人体図秘伝書日本の素朴絵。1932年 上海和豊銀行 支票 検索⇒銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲満鉄 水印 銀銭票 荘票。東海道五拾三次 東海道五十三次 歌川 廣重 広重 安藤 折本(蛇腹)  帙入り。Y3B3-240510 レア[和歌梯 文化11年 北村四郎兵衛 葛西市郎兵衛]女郎花。深奥山方廣萬寿禅寺再住持入寺拙語 慶應3 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。C61-070 神道徳次郎 東京 上田屋発行 全体的に汚れ・折れ多数有り レトロ。■八切史学『天の日本古代史研究』八切止夫著。日本シェル出版発行。神代文字論も言及。/2編:天保8年1月、梅村有容序。天保10年4月刊([大阪]河内屋長兵衛ほか板)。
【備考】分類「心学」。初編・2編全5冊揃い。『〈教訓心法〉極楽住居』は、挿絵を交え、寓話や教訓歌をしばしば引きながら「世人に苦を抜、楽を与ん」(2編序文)ために、主に仏教的見地から「児女に解し易きに取り、其旨三教の蘊奥を縦横に説」いた心学系教訓書。初編上巻は、まず『孟子』の「仁は人の安宅なり」という言葉から起筆し、「安養極楽」の大要を述べ、生まれながらの人は仁に基づく性善そのものであり、「真の楽」を得た人である、しかしながら人欲身勝手の人は、分不相応の願いや望みを持つために真の楽を得る前に心中に苦しみが生ずると説く。続けて、地獄・極楽の様相を描きながら心の在りようを諭す。同下巻では、書写性空上人の「世念濃厚(ジョウコウ)なれば道念軽微」の解釈から始め、「身贔屓」の弊害を縷々述べ、地獄と極楽が表裏一体であることを教え、心を「極楽住居(ズマイ)」にする方法を説き明かす。また、2編上巻でも『孟子』の「仁は人の心なり」の語を紐解きながら、まず、本心の本体である「仁」は仏家で言う「慈悲」にほかならず、慈悲が「極楽の根本」であることを示し、同じ隠居でも慈悲の有無によって「餓鬼と仏との大違ひ」になると諭す。同様に2編中巻では『梵網経』の孝順の教えを敷衍し、慈悲心の効用や大切さを教え、人の麁相を一身に引き受けた奉公人お杉の大慈悲心の話を展開する。さらに中編下巻では、知覚禅師の『万善同帰集』の「人身の牛(生きながら畜生道に堕ちた人)」を引いて、その譬え話から説き始め、仁の光明たる慈悲心が極楽住居の根本であることを再び諭し、仏と凡夫、地獄と極楽の違いは言わば「薄紙一重の隔て」に過ぎず、この薄紙こそが「身の欲」であり、欲ほど有害なものはないと諭し、欲のために一生「地獄住居」となった坊主の寓話を紹介する。さらに人欲の弊害について種々述べた後、心の底から地獄嫌いになり、引いては慈悲の心になること、そして、その秘訣が「慈悲をもつて一身の主とし、意(ココロ)を上(カミ)ずりにならぬやうにする」ことであると明かす。この修行が熟すれば、養生延寿となり、「名利食色の大敵」を遠ざけ、真に極楽住居の根基となる所以を説いて結ぶ。なお、末尾で本書の三編予告するが、これが嘉永2年刊『〈教訓心法〉今昔道之栞』である。
★原装・題簽付・状態良好。明治43年刻成。和装本。。Y3B3-240510 レア[武家必用 甲冑着用早学 軍陳随一之書 上下 まとめて2冊セット 練武館]東照宮御麾之図。文化再刻 孟子 道春 点 全7巻4冊揃 古書 和書  ②E  1806年。■『日本古代文字考(小槇舎藏版)』上下揃。但し奥付に明治21年初刷奥付Copyが貼付される等幾つか瑕疵有ります。

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