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スペシャルオファヤフオク! 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本 - 和書

HOT ! スペシャルオファヤフオク! 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本 - 和書

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スペシャルオファヤフオク! 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本 - 和書の詳細情報

ヤフオク! - 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本。ヤフオク! - 古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本。○江戸和本○古今妖魅考原田帯霞旧蔵平田篤胤伊吹能舎伊吹。サントリー　白州　シングルモルトウィスキー　700ml 2本セット。

古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた

商品説明
	古今妖魅考・3冊/平田篤胤/国学四大人の一人・本居宣長没後の門人となった・宣長の古道説を継承しそれを体系化し復古神道を唱えた古今妖魅考・3冊天狗についての研究書と思われます。3冊で厚さ約3.3cm 年度不明部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。以下柳田国男が平田篤胤の妖魅考について触れた「幽冥談」より引用少しく偏狭な説かもしれぬが、僕は平田一派の神道学者それから徳川末期の神学者、これらの人の事業の中で一番大きいのはむしろ幽冥のことを研究にした点にあるだろうと思う。それまでは神学者とか神官とかの秘説、口伝になって居ったために、自分の家の職を守らんがために秘して居ったから難有い多くの伝説が滅茶苦茶になってしまった。それをこの人たちが完全に具体せしめた。これは一の功績であろうと思う。ことに平田などの幽冥論というものは理論というよりはむしろ精を出して感得したというような意味がある。すなわち日本の神道に関する昔からの伝説、書物をことごとく目を通して仕舞ってから更に自分の心の中から出したというような意見で、よほど面白い。これは僕が感じるばかりでなく、誰も同じと見えて、思いの外その点に関する信者がある、ただ平田などという人は仏教に対する敵愾心があるために、天狗というものを自分らの議論すなわち、幽冥教の外部に置いてしまった。この点だけは僕はどうか知らんと思う。それから本朝妖魅考（ようみこう）という、天狗ばかりのことを研究してある書物があるがそれを見ると天狗は坊主がなった、元来坊主は驕慢心が強いものである、我慢人を偲ぶの念が強いものであるから、当然その悪念が凝り固まって天狗になったと言って、種々の記録などを引いて証拠立てて居る。なお当時の時代背景からすると、天狗は地域によって「山人」の異称であったと考えらる。昭和57年初版凾帯。斯界諸説を換骨奪胎する泰斗。。Y3B3-240517 レア［文章軌範共六 3～7 まとめて2冊セット正文章軌範評林注釈宋廣信明太史］老子。原拓本漢画像磚検索⇒玻璃版墨拓珂羅版墓誌銘支那朱印譜法書帖金石篆刻拓片羅振玉呉昌碩翁方綱董其昌趙子昴王義之米元章。深奥山方廣萬寿禅寺開堂法語延享2 写本臨済宗方広寺派江戸時代静岡県浜松市浜名区検）禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。E05-055 交流理論と過渡現象森光三郎書き込み・全体的に汚れ有りレトロ。古文書「神祇道諸祓巻上」肉筆明治期 1点物祝詞体系折本神道経典祝詞神名産土戦前資料和本。徳力富吉郎『蔵書票三十集』私家版（戦前）限定30部内第1番自画自刻自摺オリジナル木版画蔵書票30枚入。1880年漢画早学 1函4冊全検索⇒ 南画支那木版刷多色套印蘭竹譜梅菊譜画譜漢詩漢文漢学木刻本唐詩書道古墨墨蹟拓本朱印譜。千利休織田信長豊臣秀吉伊達政宗『茶家酔古集5冊揃』絵入り茶道茶碗茶道具花押印古書古典籍　大正2年発行　天下布武　②E。柳公権玄秘塔上海求古斎経折本検索⇒玻璃版珂羅版唐本漢籍支那印譜法書帖金石篆刻拓片羅振玉呉昌碩拓本翁方綱董其昌趙子昴。満洲地図鳥観図俯瞰図検索⇒新京奉天関東軍閥溥儀総督府南満鉄馬賊張学良馬占山生写真古建築中華民国支那帝国安東県憲兵。0035314 世説雜話全4冊揃烏有道人田原屋平兵衛宝暦4年。柳亭種彦作歌川国貞画『浅草苅十社縁起』（全五篇十冊揃）慶應3年刊江戸時代和本合巻草双紙絵草紙浮世絵錦絵。1946年聚興誠銀行支票検索⇒銀票銀号銭荘肉筆朱印支那戦時日中戦争中華民国関東軍旧日本軍北平満洲満鉄水印銀銭票荘票。E02-152 受験本位の日本歴史三省堂全体的に汚れ・破れ・書き込み・記名塗り潰し有り状態悪いレトロ。■『叡覧か奈づ可ひ變聲音符(並字音假名變聲圖解)』片岡哲著。黄山音符講堂藏版。神代文字参考資料。表紙傷、小汚れ、小破れ（虫食い穴）。各冊蔵書印あり。ページ小黄ばみ、しみ、虫食い穴。落合直澄著。神代文字資料。ご理解の上、ご入札ください。読む分には問題ありません。230892新

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こちらの商品案内は「■@即売くん5.30■」で作成されました。嘉永3年(1850年)後刷。■附録神代字辯に於て神代文字等は朝鮮の諺文だと謬論を展開。