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現在は西高遠の地区を細分化して呼ぶときに「番匠」が使われています。深奥山方廣萬寿禅寺再住持入寺拙語 慶應3 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。
ただし、非持山の池上家の系図を見たことがないため、その辺ははっきりしていません。日本シェル出版発行。。
江戸時代には鉾持村の枝村として「番匠村」と呼んできたようです。東海道五拾三次 東海道五十三次 歌川 廣重 広重 安藤 折本(蛇腹) 帙入り。Y3B3-240510 レア[和歌梯 文化11年 北村四郎兵衛 葛西市郎兵衛]女郎花。
池上蘿道家は建長寺の作事棟梁をして伊那の鉾持や飯島に移住した者がいて、
修行僧であり大工でもあった者がいて、池上本門寺に遊行していた者もいて、
後に農業をしながら番匠を務める者や医師を務める者が出た家ということですね。
番匠の池上家は総本家であり、
長谷非持山にて武田勝頼の朱印状等重要な古文書を保管している池上家はここから別れたと考えられます。C61-070 神道徳次郎 東京 上田屋発行 全体的に汚れ・折れ多数有り レトロ。■八切史学『天の日本古代史研究』八切止夫著。昭和57年初版凾帯。斯界諸説を換骨奪胎する泰斗。神代文字論も言及。
近世の典型的な商家として貴重な建築物で、所蔵されている古文書も多く、高遠の町の生き証言といえます。■『日本古代文字考(小槇舎藏版)』上下揃。但し奥付に明治21年初刷奥付Copyが貼付される等幾つか瑕疵有ります。神代文字資料。建物そのものを味わいながら、高遠の過去を実感してください。支那 古籍善本 唐本漢籍 皇朝類苑 皇宋事寶類 宋朝 木版刷 彫版 刻経 玉扣 木刻本 筒子頁 殿本 套色印 宣紙 白棉紙 影本 梅原郁 武進董氏刊
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