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日本初の 人生訓としての論語】「徳は孤ならず、必ず隣有り」～立派な人に 日本史の詳細情報
人生訓としての論語】「徳は孤ならず、必ず隣有り」～立派な人に。p19-2.jpg。弥生、3月の論語は『徳は孤（こ）ならず、必ず隣（となり）有。岩船産コシヒカリ 新米30キロ 玄米。
むずかしい言葉ですが、非常にいい言葉です。。【物価高の農村漁村に及ぼせる影響】 中央農林協議会 昭和12年7月。しかし、その人の信念に本当の徳があれば、自然と周りが支持してくれるはずです。■水左記【尊経閣善本影印集成 65】八木書店 源俊房=著 ●加賀藩前田家 古文書 古典籍 書誌学 平安時代 公卿日記 藤原道長
。論語』は不安の処方箋 安田登(著) - 祥伝社 | 版元ドットコム。
むずかしい言葉ですが、非常にいい言葉です。。【物価高の農村漁村に及ぼせる影響】 中央農林協議会 昭和12年7月。しかし、その人の信念に本当の徳があれば、自然と周りが支持してくれるはずです。■水左記【尊経閣善本影印集成 65】八木書店 源俊房=著 ●加賀藩前田家 古文書 古典籍 書誌学 平安時代 公卿日記 藤原道長
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パネルに入った状態での発送となり
【徳不孤 必有隣】論語
徳のある人、道徳性の高い人は、孤立することはなく、必ず隣人（同行者、理解者）がいるという意味である。
真面目で硬い人は、ややもすると近寄りがたく敬遠されがちである。
【其不帰三宝 何以直枉】十七条憲法
仏教に帰依せずして、どうして正しい行いができるだろうか