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奥付
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閉じる神道の解釈的研究 前皇学館大学長佐藤通次
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閉じる『皇上? 山蔭基央 印 』
オススメ度 4.2点
現在、4552件のレビューが投稿されています。
数多い出品物の中からご覧頂き厚くお礼申し上げます。よくわかる日本神道のすべて』(山蔭 基央)|講談社。
スマホでご覧の方へ、出来ればパソコンの大画面でご覧ください。。
文字サイズは小(中)でレイアウトしましたので、
WEBの書式で文字サイズを小をお選び下さい。【古本雅】,劇画,時空を超えた大預言者,出口王仁三郎の霊的世界上,原作 西村天然著,作画 峰岸江未著,KKロングセラーズ,4845410656,貴重本。
(スマホ用HTMLを使用していませんので、スマホ画面ではレイアウトが正確に表示されません。学研【週刊 神社紀行 全50冊揃い まとめて】専用バインダー入り◆出雲大社 春日大社 諏訪大社など。
ピンチアウトなどで調整しながらご覧ください。友清歓真全集 全8巻 八幡書店。)
日本神道の秘義
ハードカバー函入り
ご挨拶小冊子付
『皇上? 山蔭基央 印 』 の短冊付き
こちらは、ソフトカバーの高級版?として出版された本だと思います。神道の神秘★古神道の思想と行法★山蔭 基央★株式会社 春秋社★絶版。
上記送料は2014年10月1日現在です。M-1124★60サイズ 霊視使魂念感 玄想法秘儀 大宮司朗 八幡書店 平成5年初版発行。
序文 前皇学館大学長 文学博士 佐藤通次 先生
序文 春日大社宮司 花山院 親忠 先生
序文 御家流香道宗家 三條西 実謙 先生
序文 前上智大学社会経済研究所教授 文学博士 篠田 雄次郎 先生
序文 明治天皇外戚家(京)中山家第五代当主 中山 統裕先生
序文 山蔭神道第七九世宗家 山蔭 基央・・・画像9
参照文献照会
第一章 日本神道の伝統思想の概観
一、日本神道の外観的特徴
二、日本神道を取り巻く環境
三、日本人の隠された心情
四、日本神道と共にある諸文化
1 神社建築への疑問 (本殿建築様式の図版 十五点掲載)・・・画像7
2 日本庭園の精神史 (参照 能楽の史的背景)
3 日本人の知情意u
五、自然との同胞感を持つ神道思想
六、日本人の感性から発生した神道思想
1 神道は綜合的感性文化
2 神道は円の無限思考
3 神道の生甲斐は神への奉仕
4神も働き、人も働くとする神道
5 天の国、中国、根の国の三界
6 顕幽両界すべて神国
7 日本的感性は外来文化で強化
8 円無限の思考による感性と発明
第二章 日本神道史の概観
一、旧石器時代より現代までの概観
1 日本神道発展の時代区分
2 旧石器時代より縄文晩期までの概観
3 弥生時代より古墳時代までの概観
4 大和 飛鳥時代までのa概観
5 奈良時代(天平時代を含む)までの概観
6 平安時代より鎌倉時代までの概観
7 南北朝時代より室町時代までの概観
8 豊時代から徳川時代までの概観
9戦後の神道を概観
二、 文化思想史的に観た日本の神道
1 縄文 弥生時代の信仰思想について
イ 縄文土器の渦巻紋と勾玉について
ロ 神道神話の第一次創造より第六次創造まで
2 常世国と常世神について
3 漢文化の到来と日本文化への混合
イ 儒教および規矩準縄(円 直角 水平 直線)法の渡来
ロ 阿知使主帰化当時の日本の技術
ハ 漢代医学の導入
ニ 後漢の紙の製法導入
4 古代中国の史書にみる弥生時代人の姿
5 陰陽道 思想の渡来
6 仏教公伝と大化の改新
仏教が政治を動かしはじめたこと
仏教の付随技術が文化の流れを変えたこと
仏教と儒教は政治を制度化した
庶民の祭祀は神だった
7 両部神天皇の御神道の発生
略
右上へ
一 器伝
一 太古の神籬磐境
二 三種神器を考える
三 琉球の御嶽信仰を考える...
四 神社の社殿について
五 儀式および祭祀用具について
略
二、言 伝 記 伝
1 古事記について
三、穢れ感覚 (小室良韶)
1穢れは見えない
2 血は汚穢れであるか
3 タブーのすりかえ
4 仏教の不浄観がケガレの源泉
5 仏教の国教化変遷表
四、日本の「みち」と「むすび」
1 「みち」と「道」について
2 育くむ「みち」
3 「むすび」と「みち」
五、日本の「みち」という原則
1 世界中の「公正、平等、博愛」について
2 日本の「みち」の思想
3 原則論のないm日本
4 日本の原則―「和の道」
5 日本の海外援助についての考察
六、中今の「みち」
1 師の欠点まで呑みこむ
2 沖津師は、弟子は辺津鏡
3 中今での自己改造
七、罪をめぐってキリスト教と神道の場合>
八、救われる方法<様々な宗教の「罪の赦し」
1 ユダヤ教 イスラム教 キリスト教について
2 仏教について
3 儒教について
4 道教について
九、神道は救いとなるか 〈無罪としての神道〉
1 罪を水に流す "神道"
2 死後の世界も自然界だという"神道"
3 「不断の新生」をうながす無罪教としての神道:
十、神道徳(うつくしび)について(工藤重忠)
1 「のり」と訓をつけた漢字の紹介
2 徳(うつくしび)について
3 「うつくしい」ことが正義
4 「恥じる心」こそ日本精神
あとがき
また一面、神道は日本文化の基盤でありながら、きわめて判りにくいもとにされてきたのは、主に、神道が 時代の変遷と共に、輸入された国文化の影響を受け、多くの混淆をしてきたからにほかならない。718【木版】 神系像略記 双幅 天岩戸 須佐之男 大国主命 出雲大社 八雲山人守比古。
ある意味で、文化を平気で吸収し、それと混淆しえたのはu、神道が、原初以来この方「教祖を持たなかった」からで、u教組が無ければ[教義を作れない」のである。日本神祇由来事典。その教養が無ければ「戒律も成立しない」から、それらをシンボルする「偶像も作りようがない」のでし、渡来した宗教や思想と対立する必要も無く、むしろ”神道”は、柔軟に対処することで、異国の文化を積極的に吸収し、それらのを自家薬籠中のものにしたのである。友清歓真全集 1-6巻 友清操ほか著 昭和55年-平成14年 宗教法人神道天行居。この第一期が奈良時代で「古事記 日本書紀」は、その精華である。0033598 神境雑話 全(上・下・附録) 中西信慶・著 秦嘉泉・発行 昭和11年 ガリバン刷。
現在、神道は”外国人のみならず”日本人にも判りにくいものとなりつつある。斎忌の世界 その機構と変容 岡田重精 国書刊行会 函 初版 未読美品。それは ”神道言拳げせず” という明治以後の態度が、神道の哲学的表明をさけたり、神道の宗教的な態度をする傾向を生み、学者らの史学的 のみに力が注がれたからであろう。即決★【書簡・書画集】『友清歓真先生御書跡集』『同解読集』(2冊)神道天行居・平成9年・凾。
それでも、神道を理解aしようとする人々は、やはり神の聖典といわれる記紀は様々な解釈がなされており戦後のそれは[皇室と藤原氏]の正統性を証明しようとするだけの史書であるという解釈が強い。b7-2(禁厭の神秘と祈祷の極意)宇佐美景堂 日本心霊協会 霊響社 昭和11年 禁厭 祈祷 霊的 神霊 神道 仏教 呪文 古書 現状渡し。
たしかに”記紀”は国民史ではない。b7-2(十言の神咒)第二巻 天行居パンフレット叢書 天照大御神の大御名 大日本周防国石城山 神道天行居 昭和14年 古書 現状渡し。aけれども、それだけで片付けることはできない。出口聖師と一厘の仕組 泉田瑞顕//ミロク 吉備経綸。なんとなれば、記紀を大きな歴史的パースペクティブをもって読み込めば、これは過去の歴史ではなく、むしろ未来へ向けて”かくあれ"という教訓書であり、日本皇室(天皇)のあるべき姿が厳粛に描かれていることがわかる。■神道大辞典 全3巻揃 (平凡社版) 復刻版 臨川書店 下中彌三郎=編;宮地直一, 佐伯有義=監修 ●神社建築 祭器具 年中行事。
事記は記紀は「皇室をはじめ、外威家(摂関五家 清華七家 納言烏林家)必読の聖典」であったのである。神道 「猿田彦と椿」古賀登 雄山閣 菊判 128323。そのことは今も未来もることはあるまい。即決・状態良★【発売禁止本・「竹内文献」皇統譜写本】酒井勝軍編『神代秘史』全4冊揃・限定300冊ー竹内巨麿・皇祖皇太神宮・天津教。皇室会議に関与する政治家(総理大臣 衆参両院正副議長や各省の大臣)それに最高裁判所の裁判官のであろう。昭31 神と性と暗号 古事記解読 村山節著 朋文社 475P。 加に大学教授以下の教職員、または企業の経営者 たちもすべきものであろう。【大珍品】祠 神棚 アンティーク 木製 欅 ケヤキ 神社 修験道 山伏 神道 神社 神道美術 仏教美術 神仏習合 鳥居 御神体。その理由については、本書が詳しく述べるところであるが、記紀mには日本の源泉思想がめられると同時に、経営の原理も多く示されているからである。3KO25《極希少品 神仙密伝幽体顕現法詳伝録 全 照真秘流経典書 第二巻》實川泰仙 神道 宗教 レア 貴重品 現状品。
その意味において、本書は記紀の解明のみならず、様々の角度から「日本思想の源泉」に光を当て、これを「日本神道の義」と難したのである。大本史料集成Ⅱ運動篇 池田昭 編(三一書房)1982年9月30日第一刷。
世界の主なる宗教は、時代の局面に際して、大きな壁に直面しているが、日本神道もまた、日本にのみ在ることを許されず、新しいm可能性が求められ、ゆるやかに世界への出航を余儀なくされつつあるとき、神道の再構築は目下の急務であるが故に、それに応えて本書は二十一世紀の新時代にもなお求められる神道の解明に努力したつもりである。b7-1(霊学春秋 皇神道宣布機関松本道別執筆)第6号 人体ラヂウム学会本部 霊学道場 昭和6年 第六號 靈學 人體 霊魂 古書 現状渡し。 いうなれば「日本の公民宗教」となるべき神を鮮明にしたつもりであるから、 諸賢兄各位の御高証を乞い願うものである。即決・極稀★山根菊子『キリスト日本来住の史実』『光りは東方より・釈迦の巻』2冊(元海軍大佐、犬塚惟重宛ペン献呈署名入)ー竹内文献。
昭和五十九年五月二十三日 山蔭基央
春日大社・・・画像4
日本書紀は、藤原不比等謀略の書と悪評する学者もあるが、
春日大社の御祭神天児屋根命に君臣の分を明らかにさしめ、また神武天皇即位の詔勅に「八紘一宇」の一語を加えて 笹川良一氏「世界は一家人類は兄弟」 と訳す。大東亜戦争諄辞集 後篇 大東亜戦争下各種祭典祝詞 YAC244。蓋し名訳と言うべきか。即決・極稀★【皇祖皇太神宮「竹内文献」最初期公刊本】岩田大中『人類之祖国・太古日本史』昭和10年・凾入ー竹内巨麿・神代文字。
不比等が藤氏の裔孫にこれを遺したるは 忠誠の熱血、永代不変の誓なるべし。k6e 大神宮史要 大西源一 平凡社。 これによって、君臣の分を定め、禅譲放閥の悪を除き、天壤無窮の皇運を扶翼せしめたるは、不比等の賢明と熱誠に出ずる行為なるべしとせんか。即決★【青森県「キリストの墓」原典】山根キク『キリストは日本で死んでいる』平和世界社・昭和33年・カバ帯付ー竹内文献・皇祖皇太神宮。
下記関連出品物へタイトルをクリックすると移動できます。霊視 使魂 念感 玄想法秘儀 大宮司朗 1993 付録・神集岳神界玄想秘図。
落札後のお値引きには対応していません。阿蘇神社 阿蘇神社第91代宮司 阿蘇惟之編 学生社。個人出品の為領収書の発行は出来ません。春日権現験記 : 春日本。
入札者様は、上記説明・コメント・ 写真をすべて確認・理解・了解したうえでの入札となります。3KO21《希少 秘印 密咒 霊符 古神道 玄秘修法奥伝 大宮司朗 八幡書店》平成3年 初版 函付き 密教 真言 神道 神仙道 仏教 レア 現状品。
基本ノークレーム・ノーリターンです。昭16 藤垣神社御祭神 本多富正公御伝記 窪田孝哉編纂 32P。
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又補足訂正している場合もありますので、最後までお読みの上ご入札下さい 2406
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